MalaysiaToday.com Raja Petra Kamarudin

Written by Helmi

Friday, 30 July 2004 00:00

Raja Petra bin Raja Kamarudin is a controversial Malaysian editor. Born in 1950, on September 27, the editor of the famous Malaysia-Today website is a very much personal blog that publishes a trail of commentary references. Widely known in his initials as RPK or to some quarters Peter, Raja Petra’s articles predominantly encircle around the areas of the Malaysian politics. Raja Petra received his early education at the Alice Smith School and was born in England. He then went on to the Kuala Kangsar Malay college before finishing high school at Victoria Institution (VI). Raja Petra, as his name states, is a member of the royal family of the Selangor state. His uncle is the eleventh Yang di-Pertuan Agong of Malaysia, and the seventh Selangor state’s Sultan, Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah. He is of mixed parentage as his mother Barbara Mable Parnell is Welsh and carries the name Che’Bariya Kamarudin. Raja Petra got married when he was 23 to the then 18 year old Marina Lee Abdullah who is a book publisher and together they have 5 children who are Raja Suraya, Raja Azman, Raja Shahril, Raja Azmir and Raja Sara. Raja Petra Kamarudin involvement in politics are nothing new in the scene. He was one of the leading members of the then Parti Keadilan Nasional which was set up in 1998. He and some 10 other activist were then held under the ISA (Internal Security Act) for allegedly trying to overthrow Tun Dr Mahathir Mohamad, the Prime Minister then. Raja Petra then went on to cyberspace where he created the Malaysia Today.net portal where he writes about the happenings in the political scene, often providing some insights that are not reported in the mass media. This has brought him much trouble over the years as he advocates more transparency, accountability and equal rights in his blogs. While most of his entries in his blog are on the current happenings in the political arena, which he so often draws attention to his controversial statements and insights to what is happening, a few events stand out. One of them is his entry in his blog that prompted Tan Sri Muhammad Muhammad Taib, the Information Chief of Umno to lodge a police report against him for insulting, the Yang di-Pertuan Agong, degrade Islam and was deemed seditious to create hatred among local ethnic groups. Raja Petra who would not be silenced slammed Taib for hypocrisy and corruption which prompted another report against him. He was then called in for questioning by police for 8 hours and stated that Taib made the report because the government wanted to silence the bloggers before the general elections to be held in March. Perhaps one of the most significant events that Raja Petra was involved in would be his claims on the involvement of Deputy Prime Minister Datuk Seri Najib Tun Razak in the murder trial of Mongolian translator Altantuya Shaariibuu. For the claims, he has been charged under the Seditious Act which saw him held under the ISA again. In detention, he denied the bail of RM5,000 as it was reported by his wife that he could not afford to do so. She then tried to raise funds by asking for donations of RM1 from the public, in a few hours, the campaign raised over RM30,000 which prompted her to call off the event. Raja Petra later made a statutory declaration on his website, this time attacking the Deputy Prime Minister’s wife Datin Seri Rosmah Mansor as being involved in the murder trial. According to Raja Petra, there were 3 individuals present at the murder scene when the Mongolian was killed, and one of them is the DPM’s wife. He also claimed that the event was then compiled into a Military Intelligence report and has been submitted to the Prime Minister Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi and his son in law, Khairy Jamaluddin. Zen - Malaysia Today

Bagaimana Mencari Ketenangan

Bismillah, Walhamdulillah Wassalatu Wassalamu
`Ala Rasulillah, Wa'ala Aalihie Wasahbihie Waman Walaah

HIBURAN YANG DIANJURKAN ISLAM

Hiburan sejati ialah hiburan yang bertapak di hati. Ia boleh membawa hati yang tenang. Syarat bagi ketenangan hati itu ialah dengan mengisi keperluan asasinya iaitu iman. Firman Allah Subhanahu wa ta‘ala dalam Al-Qur‘an yang tafsirnya :

“Orang-orang yang beriman dan tenang tenteram hati mereka dengan zikir kepada Allah. Ketahuilah! Dengan zikir kepada Allah itu, tenang tenteramlah hati manusia”.

(Surah Al-Ra‘ad: 28)

Oleh itu orang yang beriman akan mendapat hiburan dengan cara berhubung dengan Allah dengan melaksanakan perintah, kewajipan, melakukan perkara-perkara yang disunatkan seperti zikir, puasa, sedekah dan lain-lain seumpamanya, berinteraksi dengan alam ciptaan Allah, dan menerima segala ketentuan daripada Allah Subhanahu wa Ta‘ala.

Apabila melaksanakan perintah Allah, mereka terhibur kerana merasakan perintah itu datang daripada kekasihnya. Kalau yang menyuruh itu kekasih, tidak ada yang disusahkan bahkan kegembiraan yang akhirnya membawa ketenangan. Mereka rasa seronok dan terhibur dengan ibadah tersebut.

Orang mukmin juga rasa terhibur dengan warna kehidupan yang dicorakkan oleh Allah. Hatinya sentiasa bersangka baik dengan Allah, membuatkannya tidak pernah resah. Apabila diberi nikmat mereka rasa terhibur, lalu bersyukur. Diberi kesusahan, mereka terhibur, lalu bersabar. Mereka yakin dengan firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala yang tafsirnya :

“(Katakanlah wahai orang-orang yang beriman: “Ugama Islam yang kami telah sebati dengannya ialah): Celupan Allah (yang mencorakkan seluruh kehidupan kami dengan corak Islam); dan siapakah yang lebih baik celupannya selain daripada Allah? (Kami tetap percayakan Allah) dan kepadaNyalah kami beribadat”.

(Surah Al-Baqarah: 138)

Orang yang beriman juga akan terhibur apabila melihat alam ciptaan Allah Subhanahu wa Ta‘ala. Mereka merasa tenang, bahagia dan gembira melihat pantai, bukit bukau, langit, laut dan sebagainya. Melihat, mendengar dan berfikir tentang keindahan itu sudah cukup bagi mereka merasai keindahan alam dan kebesaran penciptaNya. Sifat sedemikian merupakan sifat orang-orang yang bertaqwa iaitu orang yang berusaha memelihara dirinya daripada menyalahi hukum dan undang-undang Allah Ta‘ala. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala tafsirnya :

“Sesungguhnya pertukaran malam dan siang silih berganti, dan pada segala yang dijadikan oleh Allah di langit dan di bumi, ada tanda-tanda (yang menunjukkan undang-undang dan peraturan Allah) kepada kaum yang mahu bertaqwa”.

(Surah Yunus: 6)

Selain itu mereka ini dapat menghayati maksud sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam yang maksudnya:

“Sesungguhnya Allah itu indah. Dia suka keindahan”.

(Hadis riwayat Muslim )

Islam tidak menolak hiburan dari luar selama hiburan luar itu boleh menyumbang dan menyuburkan lagi hiburan dalaman hati dengan syarat ia mematuhi syariat. Alunan ayat suci Al-Qur‘an, selawat yang memuji Nabi, lagu yang menyuburkan semangat jihad, puisi atau syair yang menghaluskan rasa kehambaan kepada Tuhan, pasti akan menyuburkan lagi iman mereka. Firman Allah Subhanahu wa Ta‘ala yang tafsirnya:

“Allah telah menurunkan sebaik-baik perkataan iaitu kitab suci Al-Qur‘an yang bersamaan isi kandungannya antara satu dengan yang lain (tentang benarnya dan indahnya), yang berulang-ulang (keterangannya, dengan berbagai cara); yang (oleh kerana mendengarnya atau membacanya) kulit badan orang-orang yang takut kepada Tuhan mereka menjadi seram; kemudian kulit badan mereka menjadi lembut serta tenang tenteram hati mereka menerima ajaran dan rahmat Allah”.

(Surah Al-Zumar: 23)

FirmanNya lagi yang tafsirnya :

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu (yang sempurna imannya) ialah mereka yang apabila disebut nama Allah (dan sifat-sifatNya) gementerlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah”.

(Surah Al-Anfaal: 2)

Dan firmanNya lagi yang tafsirnya :

“Iaitu orang-orang yang apabila disebut nama Allah, gerun gementarlah hati mereka, dan orang-orang yang sabar terhadap kesusahan yang menimpa mereka, dan orang-orang yang mendirikan sembahyang, serta orang-orang yang mendermakan sebahagian dari rezeki yang Kami berikan kepadanya”.

(Surah Al-Hajj: 35)

Semua ibadat jika dilaksanakan dengan penuh perhatian, pasti akan memberi ketenangan jiwa, lihat sahaja ibadat sembahyang, sekalipun merupakan suatu kewajipan orang Islam, ia juga suatu hiburan yang kekal yang menjadikan hati orang yang beriman dan bertaqwa itu terhibur dengan sembahyang kerana mereka terasa sedang berbisik-bisik, bermesra, mengadu dan merintih dengan kekasih hatinya iaitu Allah Subhanahu wa Ta‘ala.

Hal ini telah dijelaskan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bahawa dengan sembahyang, hati orang beriman dan bertaqwa sudah terhibur, Baginda bersabda yang maksudnya :

"Di antara kesenangan dunia yang aku sukai ialah wanita, wangi-wangian dan penenang hatiku adalah sembahyang”.

(Hadis riwayat Al-Nasa‘ei)

Tasawuf

1. Pengertian Ilmu Tasawwuf :
Ilmu tasawuf ialah ilmu yang menyuluh perjalanan seseorang mukmin di dalam membersihkan hati dengan sifat-sifat mahmudah atau sifat-sifat yang mulia dan menghindari atau menjauhkan diri daripada sifat-sifat mazmumah iaitu yang keji dan tercela .

2. Ilmu tasawwuf bertujuan mendidik nafsu dan akal supaya sentiasa berada di dalam landasan dan peraturan hukum syariat Islam yang sebenar sehingga mencapai taraf nafsu mutmainnah .

3. Syarat-syarat untuk mencapai taraf nafsu mutmainah:

a) Banyak bersabar .
b) Banyak menderita yang di alami oleh jiwa .

4. Imam Al-Ghazali r.a. telah menggariskan sepuluh sifat Mahmudah / terpuji di dalam kitab Arbain Fi Usuluddin iaitu :

1) Taubat .

2) Khauf ( Takut )

3) Zuhud

4) Sabar.

5) Syukur.

6) Ikhlas.

7) Tawakkal.

8) Mahabbah ( Kasih Sayang )

9) Redha.

10) Zikrul Maut ( Mengingati Mati )

5. Dan Imam Al-Ghazali juga telah menggariskan sepuluh sifat Mazmumah / tercela / sifat keji di dalam kitab tersebut iaitu :

1) Banyak Makan

2) Banyak bercakap.

3) Marah.

4) Hasad.

5) Bakhil.

6) Cintakan kemegahan.

7) Cintakan dunia .

8) Bangga Diri.

9) Ujub ( Hairan Diri ).

10) Riya' ( Menunjuk-nunjuk )

Bab 12 : Sifat-sifat Mazmumah

1. Syarrut ta‘am (banyak makan)

• Iaitu terlampau banyak makan atau minum ataupun gelojoh ketika makan atau minum.
• Makan dan minum yang berlebih-lebihan itu menyebabkan seseorang itu malas dan lemah serta membawa kepada banyak tidur. Ini menyebabkan kita lalai daripada menunaikan ibadah dan zikrullah.
• Makan dan minum yang berlebih-lebihan adalah ditegah walaupun tidak membawa kepada lali daripada menunaikan ibadah kerana termasuk di dalam amalan membazir.

2. Syarrul kalam (banyak bercakap)

• Iaitu banyak berkata-kata atau banyak bercakap.
• Banyak berkata-kata itu boleh membawa kepada banyak salah, dan banyak salah itu membawa kepada banyak dosa serta menyebabkan orang yang mendengar itu mudah merasa jemu.

3. Ghadhab (pemarah)

• Ia bererti sifat pemarah, iaitu marah yang bukan pada menyeru kebaikan atau menegah daripada kejahatan.
• Sifat pemarah adalah senjata bagi menjaga hak dan kebenaran. Oleh kerana itu, seseorang yang tidak mempunyai sifat pemarah akan dizalimi dan akan dicerobohi hak-haknya.
• Sifat pemarah yang dicela ialah marah yang bukan pada tempatnya dan tidak dengan sesuatu sebab yang benar.

4. Hasad (dengki)

• Iaitu menginginkan nikmat yang diperolehi oleh orang lain hilang atau berpindah kepadanya.
• Seseorang yang bersifat dengki tidak ingin melihat orang lain mendapat nikmat atau tidak ingin melihat orang lain menyerupai atau lebih daripadanya dalam sesuatu perkara yang baik. Orang yang bersifat demikian seolah-olah membangkang kepada Allah subhanahu wata‘ala kerana mengurniakan sesuatu nikmat kepada orang lain.
• Orang yang berperangai seperti itu juga sentiasa dalam keadaan berdukacita dan iri hati kepada orang lain yang akhirnya menimbulkan fitnah dan hasutan yang membawa kepada bencana dan kerosakan.

5. Bakhil (kedekut)

• Iaitu menahan haknya daripada dibelanjakan atau digunakan kepada jalan yang dituntut oleh agama.
• Nikmat yang dikurniakan oleh Allah subhanahu wata‘ala kepada seseorang itu merupakan sebagai alat untuk membantu dirinya dan juga membantu orang lain. Oleh yang demikian, nikmat dan pemberian Allah menjadi sia-sia sekiranya tidak digunakan dan dibelanjakan sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah subhanahu wata‘ala.
• Lebih-lebih lagi dalam perkara-perkara yang menyempurnakan agama seperti zakat, mengerjakan haji dan memberi nafkah kepada tanggungan, maka menahan hak atau harta tersebut adalah suatu kesalahan besar di sisi agama.

6. Hubbul jah (kasihkan kemegahan)

• Iaitu kasihkan kemegahan, kebesaran dan pangkat.
• Perasaan inginkan kemegahan dan pangkat kebesaran menjadikan perbuatan seseorang itu tidak ikhlas kerana Allah.
• Akibat daripada sifat tersebut boleh membawa kepada tipu helah sesama manusia dan boleh menyebabkan seseorang itu membelakangkan kebenaran kerana menjaga pangkat dan kebesaran.

7. Hubbud dunya (kasihkan dunia)

• Ia bermaksud kasihkan dunia, iaitu mencintai perkara-perkara yang berbentuk keduniaan yang tidak membawa sebarang kebajikan di akhirat.
• Banyak perkara yang diingini oleh manusia yang terdiri daripada kesenangan dan kemewahan. Di antara perkara-perkara tersebut ada perkara-perkara yang tidak dituntut oleh agama dan tidak menjadi kebajikan di akhirat.
• Oleh yang demikian, kasihkan dunia itu adalah mengutamakan perkara-perkara tersebut sehingga membawa kepada lalai hatinya daripada menunaikan kewajipan-kewajipan kepada Allah.
• Namun begitu, menjadikan dunia sebagai jalan untuk menuju keredhaan Allah bukanlah suatu kesalahan.

8. Takabbur (sombong)

• Iaitu membesarkan diri atau berkelakuan sombong dan bongkak.
• Orang yang takabbur itu memandang dirinya lebih mulia dan lebih tinggi pangkatnya daripada orang lain serta memandang orang lain itu hina dan rendah pangkat.
• Sifat takabbur ini tiada sebarang faedah malah membawa kepada kebencian Allah dan juga manusia dan kadangkala membawa kepada keluar daripada agama kerana enggan tunduk kepada kebenaran.

9. ‘Ujub (bangga diri)

• Iaitu merasai atau menyangkakan dirinya lebih sempurna.
• Orang yang bersifat ‘ujub adalah orang yang timbul di dalam hatinya sangkaan bahawa dia adalah seorang yang lebih sempurna dari segi pelajarannya, amalannya, kekayaannya atau sebagainya dan ia menyangka bahawa orang lain tidak berupaya melakukan sebagaimana yang dia lakukan.
• Dengan itu, maka timbullah perasaan menghina dan memperkecil-kecilkan orang lain dan lupa bahawa tiap-tiap sesuatu itu ada kelebihannya.

10. Riya’ (menunjuk-nunjuk)

• Iaitu memperlihatkan dan menunjuk-nunjuk amalan kepada orang lain.
• Setiap amalan yang dilakukan dengan tujuan menunjuk-nunjuk akan hilanglah keikhlasan dan menyimpang dari tujuan asal untuk beribadah kepada Allah semata-mata.
• Orang yang riya’ adalah sia-sia segala amalannya kerana niatnya telah menyimpang disebabkan inginkan pujian daripada manusia.

Pasrah Segalanya

Umat Islam Dibelenggu Pelbagai Fitnah

Ustaz Zainudin Hashim

Harakah Daily.com
Thu | Oct 23, 08 | 11:49:31 am MYT

Sesungguhnya fitnah merupakan satu elemen yang cukup bahaya, apatah lagi fitnah terhadap agama yang boleh menjurus kepada hukum membunuh, kerana al-Quran ada menegaskan bahawa fitnah itu lebih dahsyat daripada pembunuhan. (maksud ayat 191 dan 217 surah al-Baqarah).

Baginda Rasulullah s.a.w. pernah menegaskan dalam salah satu hdinya yang bermaksud : �Bersegeralah lakukan amalan-amalan yang baik-baik (jika ia di waktu siang jangan tunggu hingga menjelang malam yang gelap gelita), kerana ia akan menimbulkan fitnah, seperti seorang lelaki di mana pada waktu pagi dia seorang muslim dan apabila menjelang petang atau malam dia menjadi seorang kafir pula, dia menjual agama kerana kepentingan dunia yang terlalu sedikit.� Hadis Sohih riwayat Imam Ahmad, Muslim dan Tirmizi daripada Abu Hurairah.

Apa yang dijelaskan oleh baginda Rasulullah s.a.w. menerusi hadis di atas ialah terdapat orang Islam sendiri yang melakukan fitnah dengan tindakannya terhadap agamanya sendiri semata-mata mengecapi habuan dan janji dunia yang bersifat sementara, sedangkan fitnah yang dilakukannya benar-benar mencabar agama yang dianutinya dan menjadi bahaya kepada pegangan akidah dan kepercayaan kepada Allah SWT selaku Pencipta alam maya ini.

Fitnah yang terjadi itu boleh berlaku kerana orang yang terlibat itu sama ada benar-benar tidak memahami atau memiliki ilmu-ilmu fardu �ain ataupun kerana berhasrat meraih kepentingan dengan penampilan agama, atau memang di kalangan orang-orang munafiq, ketiga-tiga kategori manusia itu dianggap golongan yang jahat kerana mahu memburukkan Islam.

Jenis-jenis fitnah terhadap agama Islam

1- Fitnah melalui kepimpinan negara.

Terdapat para pemimpin negara-negara umat Islam, yang tidak segan silu untuk mengisytiharkan bahawa mereka telah melaksanakan undang-undang Islam dalam pentadbiran negara dan boleh dikatakan negara mereka adalah sebuah �Negara Islam�, sedangkan pada masa mereka mentadbir dengan sistem Sekular, Kapitalis, Sosialis dan lain-lain.

Yang tidak menampakkan Islam secara jelas, isteri-isteri mereka tidak memakai hijab (tudung kepala) serta menutup aurat dengan sempurna, tidakkah tindakan mereka itu telah memfitnah Islam secara langsung di hadapan orang-orang bukan Islam yang keliru dan terus keliru.

2- Fitnah dalam belajar kerana mahu dapat jawatan.

Tidak kurang juga terdapat golongan ahli ilmu agama ketika sedang menuntut satu ketika dahulu, telah menanam hasrat untuk lulus cemerlang agar pulang nanti ditawarkan jawatan yang selesa, tetapi pada masa yang sama mereka lupa bahawa ketika menyandang jawatan penting di jabatan keagamaan, mereka tidak menjalankan tugas dengan sempurna, membiarkan perkara mungkar terus berlaku (takut nak tegur kerana bimbang tidak dinaikkan pangkat atau ditukar ke jabatan lain).

Tidak cukup dengan itu, idea untuk menyatakan perkara-perkara makruf agar jadi program utama pun terkadang-kadang tidak berani untuk dilakukan, bimbang dilabel golongan yang melawan pihak atasan, akhirnya masyarakat jadi keliru kerana golongan ahli agama pun bercakap tidak serupa bikin.

3- Fitnah melalui penampilan diri dan cara berpakaian.

Disebabkan kerana kurang pendedahan maklumat agama, sama ada tidak mahu duduk dalam majlis ilmu agama atau ceramah, maka ramai di kalangan orang Islam dalam negara Malaysia ini memperlihatkan penampilan diri mereka benar-benar tidak Islamik langsung.

Ada di kalangan golongan remaja Islam yang bertatoo, menampakkan pusat (perempuan), bergelang tangan, berantai dan bertindik (yang lelaki), mencukur bulu kening, memakai rambut palsu, yang perempuan menyerupai lelaki atau yang lelaki menyerupai perempuan.

Cara bercakap seperti orang bukan Islam, berlepak, merempit tanpa hala tuju hidup, mendurhaka dan melukai perasaan kepada ibu bapa, menyakiti jiran dan banyak, tidakkah semua tindakan itu fitnah terhadap Islam, kerana Islam tidak pernah mengajar penganutnya berbuat demikian.

4- Fitnah melalui ungkapan.

Terdapat di kalangan orang Islam yang memfitnah Islam dengan ungkapan mereka seperti kata-kata : Islam tidak relevan pada zaman orang mengejar Sains dan Teknologi, undang-undang Islam seperti hudud, qisas, takzir dan lain-lain sudah tidak sesuai pada hari ini, ia hanya boleh dilaksanakan di padang pasir di zaman Rasulullah s.a.w.

5- Fitnah melalui penulisan.

Terdapat juga segelintir penulis yang pro aliran songsang yang memperlekeh hukum-hukum Islam dalam blog, rencana atau buku-buku tulisan mereka, ia disifatkan sebagai satu tindakan berani kerana mereka tahu bahawa tindakan itu tidak akan dikenakan apa-apa.

6- Fitnah melalui iklan produk.

Satu lagi fitnah yang tidak dapat dikawal akibat kelemahan para pemimpin negara ialah kecenderung syarikat-syarikat mempromosi produk mereka dengan menggunakan khidmat model-model Melayu/Islam, ada yang mendedahkan aurat, kepala semata-mata untuk menunjukkan bahawa produk mereka cukup berkesan tiada tompok-tompok hitam di badan model.

7- Fitnah melalui penglibatan dalam sukan dan hiburan.

Para atlet negara termasuk yang angkat berat disertai atlet muslimah yang cukup menggiurkan ketika menunjukkan aksi mengangkat berta, termauk dalam sukan jimrama, renang, hoki dan lain-lain.

Begitu juga pendedahan aurat di kalangan penghibur seperti penyanyi, pelakon, pelawak wanita juga tidak kurang yang memakai pakaian yang tidak sesuai dengan jenama mereka sebagai orang Islam. Semua itu dianggap memfitnah Islam kerana menggambarkan seolah-olah Islam membenarkan tindakan itu.

8- Fitnah berbangga kerana berjaya memperbanyakkan bilangan masjid.

Satu lagi fitnah di akhir zaman ini ialah terlalu berbangga dengan bilangan masjid yang banyak, tetapi kosong dengan pengajian agama, malah terdapat pula replica masjid yang menelan blanja jutaan ringgit tetapi tidak boleh solat Jumaat di dalamnya.

9- Fitnah kerana meninggalkan kewajiban beribadat.

Ramai di kalangan pekerja Islam, bukan yang menceburi bidang binaan, yang bekerja dalam bilik berhawa dingin pun tidak melakukan solat fardu atau Jumaat, terdapat scenario di mana ada pekerja muslim di sebuah kilang ditegur majikan yang bukan Islam mengapa mereka tidak pergi menunaikan solat Jumaat.

10- Fitnah kerana tidak menunjukkan akhlak Islam yang mulia.

Disebabkan tidak menguasai dengan baik ilmu-ilmu fardu �ain, maka ramai di kalangan individu Islam tidak bercakap benar, melakukan pecah amanah berjuta ringgit, rasuah, penipuan, menggelapkan wang tabung haji dan sebagainya, menunjukkan sikap dan akhlak orang Islam sangat kritikal, sekali gus ia memfitnah agama Islam yang suci.

Sesungguhnya mereka itu semua berdosa di hadapan Allah kerana tidak menunjukkan sesuatu tindakan yang baik terutama kepada golongan yang lebih muda ataupun di kalangan bukan Islam yang merasakan Islam menjana kegiatan yang tidak bermoral.

Justeru, asas kepada pengukuhan jati diri muslim bersama agama Islam dalam apa jua keadaan, sama ada ketika Islam berada di puncak atau sedang berada di bawah, namun dia tidak akan berganjak walau setapak pun kerana begitu yakin bahawa Islam adalah satu-satunya agama yang diperakui benar di sisi Allah SWT.

Ciri-ciri Munafik

1. Malas Solat
Firman Allah s.w.t. "...Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka berdiri dengan malas..." (An-Nisaa': 142)

Jika orang munafik pergi ke masjid atau surau, dia menyeret kakinya seakan-akan terbelenggu dengan rantai. Oleh kerana itu, ketika sampai di dalam masjid atau surau dia memilih duduk di shaf yang paling akhir. Dia tidak mengetahui apa yang dibaca imam dalam solat, apatah lagi untuk menyemak dan menghayatinya.

2. Riya'
Di hadapan manusia dia solat dengan khusyuk tetapi ketika seorang diri, dia mempercepatkan solatnya. Apabila bersama orang lain dalam satu majlis, dia tampak zuhud dan berakhlak baik. Begitu juga dengan tutur bicaranya yang lemah lembut. Namun jika dia seorang diri, dia akan melanggar hal-hal yang diharamkan oleh Allah s.w.t.

3. Sedikit zikir
Allah berfirman dalam surah An-Nisaa' ayat 142, "Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya' (dengan solat) di hadapan mereka, dan tidaklah mereka menyebut Allah melainkan sedikit sekali."

4. Mempercepatkan solat
Mereka adalah orang yang mempercepatkan solat tanpa ada rasa khusyuk sedikit pun. Tidak ada ketenangan dalam mengerjakannya dan hanya sedikit mengingati Allah s.w.t. di dalamnya. Fikiran dan hati tidak bersatu. Dia tidak menghadirkan keagungan, kehebatan dan kebesaran Allah s.w.t. dalam solatnya.
Hadis Nabi s.a.w. "Itulah solat orang munafik.....lalu mempercepatkan empat rakaat (solatnya)."

5. Mencela orang-orang yang taat dan soleh
Mereka memperlekehkan orang-orang yang taat dengan ungkapan yang mengandungi cemuhan dan celaan. Mereka memperkecil-kecilkan usaha yang dilakukan oleh seseorang untuk mentaati Allah dan RasulNya.
"(Orang-orang munafik) iaitu orang-orang yang mencela orang-orang mukmin yang memberi sedekah dengan sukarela dan (mencela) orang-orang yang tidak memperoleh (untuk disedekahkan) selain sekadar kesanggupannya, maka orang-orang munafik itu menghina mereka. Allah akan membalas penghinaan mereka itu, dan untuk mereka azab yang pedih." (At-Taubah: 79)

6. Memperolok-olokkan Al-Quran, As-Sunnah dan Rasulullah s.a.w.
Termasuk dalam kategori Istihzaa (berolok-olok) adalah memperolokkan hal-hal yang disunnah Rasulullah s.a.w. dan amalan-amalan lainnya. Orang yang suka memperolok-olok dengan sengaja hal-hal seperti itu, jatuh kafir.

Katakanlah; Apakah dengan Allah s.w.t., ayat-ayatNya dan RasulNya kamu selalu berolok-olok? Tidak usah kamu minta maaf, kerana kamu kafir sesudah beriman..." (At-Taubah: 65-66)

"Dan apabila diturunkan suatu surat, maka di antara mereka (orang-orang munafik) ada yang berkata: "Siapakah di antara kamu yang bertambah imannya dengan (turunnya) surat ini?" Adapun orang-orang yang beriman, maka surat ini menambah imannya, sedang mereka merasa gembira." (At-Taubah: 124)

7. Bersumpah Palsu
"Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai perisai..." (Al-Munafiqun: 2, Al-Mujadalah: 16)

Jika seseorang menanyakan kepada orang munafik tentang sesuatu, dia langsung bersumpah. Apa yang diucapkan orang munafik semata-mata untuk menutupi kedustaannya. Dia selalu mengumpat dan memfitnah orang lain. Maka jika seseorang itu menegurnya, dia segera mengelak dengan sumpahnya, "Demi Allah, sebenarnya kau adalah orang yang paling aku sukai; Demi Allah, sesungguhnya kau adalah sahabatku".

"Maka bagaimanakah halnya apabila mereka (orang-orang munafik) ditimpa sesuatu musibah disebabkan perbuatan tangan mereka sendiri, kemudian mereka datang kepadamu sambil bersumpah: Demi Allah, kami sekali-kali tidak menghendaki selain penyelesaian yang baik dan perdamaian yang sempurna." (An-Nisaa': 62)

"Dan mereka (orang-orang munafik) bersumpah dengan (nama) Allah, bahawa sesungguhnya mereka termasuk golonganmu; padahal mereka bukanlah dari golonganmu, akan tetapi mereka adalah orang-orang yang sangat takut (kepadamu)." (At-Taubah: 56)

8. Enggan berinfaq (membelanjakan harta ke jalan Allah s.w.t. atau bersedekah
Orang-orang munafik memang selalu menghindarkan diri daripada hal-hal yang menuntut pengorbanan untuk kebaikan ummah. Baik berbentuk harta mahu pun jiwa.

Kalau pun mereka berinfaq, bersedekah dan mendermakan hartanya, mereka lakukan dengan riya' dan sum'ah. Mereka lakukan tanpa keikhlasan.

Kubersyukur kepada-Mu

Salam sayang kepada semua. Alhamdulillah, kubersyukur kepada Allah kerana diberi ruang dan masih diberi kesempatan untuk hidup di dunia bagi meneruskan perjuangan serta memegang amanah dan tanggungjawab sebagai seorang muslim dan khalifah di bumi Allah ini.

Kurasa sangat terharu dengan kehidupanku yang kini telah mencecah 20 tahun dan mengharapkan sesuatu yang dapat mendidikku ke arah menjadi insan yang lebih baik selepas ini. Semoga umurku mendapat petunjuk dan hidayah dari Allah serta diizinkan-Nya dengan umur yang penuh berkat dalam mengabdikan diri di dalam perjuangan Islam.

Diri ini juga ingin mengucapkan seribu kemaafan kepada Ibu bapaku yang telah berkorban segalanya untuk membesarkan anaknya ini yang kini telah berusia 20 tahun. Tidak lupa juga diriku ini ingin mengucapkan seribu kemafaan kepada teman-teman seperjunganku semoga mereka juga dilimpahkan Allah keberkatan di dalam umur persinggahan yang singkat ini. Sekian, wassalam.

Kubersyukur kepada-Mu

Salam sayang kepada semua. Alhamdulillah, kubersyukur kepada Allah kerana diberi ruang dan masih diberi kesempatan untuk hidup di dunia bagi meneruskan perjuangan serta memegang amanah dan tanggungjawab sebagai seorang muslim dan khalifah di bumi Allah ini.

Kurasa sangat terharu dengan kehidupanku yang kini telah mencecah 20 tahun dan mengharapkan sesuatu yang dapat mendidikku ke arah menjadi insan yang lebih baik selepas ini. Semoga umurku mendapat petunjuk dan hidayah dari Allah serta diizinkan-Nya dengan umur yang penuh berkat dalam mengabdikan diri di dalam perjuangan Islam.

Diri ini juga ingin mengucapkan seribu kemaafan kepada Ibu bapaku yang telah berkorban segalanya untuk membesarkan anaknya ini yang kini telah berusia 20 tahun. Tidak lupa juga diriku ini ingin mengucapkan seribu kemafaan kepada teman-teman seperjunganku semoga mereka juga dilimpahkan Allah keberkatan di dalam umur persinggahan yang singkat ini. Sekian, wassalam.

Kepada Insan Teristimewa

Kau digelar sebagai penyeri dunia
Hadirmu melengkap hubungan manusia
Bukan sahaja dirindui yang biasa
Malah Adam turut sunyi tanpa Hawa

Akalmu senipis bilahan rambut
Tebalkanlah ia dengan limpahan ilmu
Jua hatimu bak kaca yang rapuh
Kuatkanlah ia dengan iman yang teguh

Tercipta engkau dari rusuk lelaki
Bukan dari kaki untuk dialasi
Bukan dari kepala untuk dijunjung
Tapi dekat di bahu untuk dilindung
Dekat jua di hati untuk dikasihi
Engkaulah wanita hiasan duniawi

Mana mungkin lahirnya bayangan yang lurus elok
Jika datangnya dari kayu yang bengkok
Begitulah peribadi yang dibentuk
Engkaulah wanita istimewa

Permata Yang Dicari

Permata Yang Dicari
Album : Insan Istimewa

Hadirnya tanpa kusedari
Menggamit kasih cinta bersemi
Hadir cinta insan padaku ini
Anugerah kurniaan Ilahi

Lembut tutur bicaranya
Menarik hatiku untuk mendekatinya
Kesopanannya memikat di hati
Mendamaikan jiwaku yang resah ini

Ya Allah
Jika dia benar untukku
Dekatkanlah hatinya dengan hatiku
Jika dia bukan milikku
Damaikanlah hatiku
Dengan ketentuan-Mu

Dialah permata yang dicari
Selama ini baru kutemui
Tapi ku tak pasti rencana Ilahi
Apakah dia kan kumiliki
Tidak sekali dinodai nafsu
Akan kubatasi dengan syariat-Mu
Jika dirinya bukan untukku
Redha hatiku dengan ketentuan-Mu

Ya Allah
Engkaulah tempat kubergantung harapanku
Kuharap diriku sentiasa di bawah rahmat-Mu

KENYATAAN HIDUP DISEBALIK PERMAINAN INI

Seorang guru wanita sedang bersemangat mengajarkan sesuatu kepada anak muridnya. Ia duduk menghadap anak muridnya. Di tangan kirinya ada kapur, di tangan kanannya ada kayu pemadam. Guru itu berkata, "Saya ada satu permainan... Caranya begini, ditangan kiri saya ada kapur, di tangan kanan ada kayu pemadam. Jika saya angkat kapur ini, maka sebutlah "Kapur!",
jika saya angkat kayu pemadam ini, maka katalah "Pemadam!"

Anak muridnya faham dan seterusnya menyebut dengan betul. Guru bersilih-ganti mengangkat tangan kanan dan kirinya, semakin lama semakin cepat.
Beberapa saat kemudian guru kembali berkata, "Baik sekarang perhatikan.
Jika saya angkat kapur, maka sebutlah "Pemadam!", jika saya angkat kayu pemadam, maka katakanlah "Kapur!". Dan diulangkan seperti tadi, tentu
saja murid-murid tadi keliru dan kekok, dan sangat sukar untuk mengubahnya. Namun lambat laun, mereka kembali biasa dan tidak kekok lagi.
Selang beberapa saat, permainan berhenti.

Guru tersenyum kepada anak muridnya. "Murid-murid, begitulah kita umat Islam. Mulanya yang haq itu haq, yang bathil itu bathil. Kita begitu jelas membezakannya. Namun kemudian, satelah musuh kita memaksakan kepada kita dengan perbagai cara untuk menukarkan sesuatu, perkara yang haq telah menjadi bathil, dan sebaliknya. Pada mulanya agak sukar bagi
kita menerima hal tersebut, tapi kerana terus disosialisasikan dengan pelbagai cara menarik oleh mereka, lambat laun kita akan terbiasa dengan hal itu, seterusnya kita mulai dapat mengikutinya. Musuh-musuh kita tidak pernah berhenti membolak-balik dan menukar nilai murni akidah/hukum Islam dari masa ke semasa.

"Keluar berduaan, berkasih-kasihan tidak lagi sesuatu yang pelik walaupun di bulan ramadhan, Zina tidak lagi jadi persoalan, pakaian seksi menjadi hal yang lumrah, tanpa rasa malu, sex sebelum nikah menjadi suatu kebiasaan dan trend, hiburan yang asyik dan panjang sehingga melupakan yang wajib adalah biasa, materialistik kini menjadi suatu gaya hidup dan lain lain." "Semuanya sudah terbalik. Dan tanpa disedari, anda sedikit demi sedikit
menerimanya tanpa rasa ia satu kesalahan dan kemaksiatan. Faham?" tanya Guru kepada anak muridnya.

"Baik untuk permainan kedua..." Gurunya meneruskannya. .....

"Cikgu ada Qur'an,cikgu akan letakkannya di tengah karpet. Sekarang anda berdiri diluar karpet. Permainannya adalah, bagaimana caranya mengambil
Qur'an yang ada ditengah tanpa memijak karpet?"

Murid-muridnya berfikir. Ada yang mencuba dengan tongkat, dan selainnya.

Akhirnya Guru memberikan jalan keluar, digulungnya karpet, dan ia ambil Qur'an. Ia memenuhi syarat, tidak memijak karpet.."Murid-murid, begitulah ummat Islam dengan musuhnya... Musuh Islam tidak akan memijak-mijak anda dengan terang-terangan. ..Kerana tentu anda akan menolaknya dengan mentah. Orang biasapun tak akan rela kalau Islam dihina dihadapan mereka. Tapi mereka akan monolak kita secara ansur-ansur, sehingga kita tidak sedar.

"Jika seseorang ingin membuat rumah yang kuat, maka dibina tapak yang kuat. Begitulah Islam, jika ingin kuat, maka bangunlah aqidah yang kuat. Sebaliknya, jika ingin membongkar rumah, tentu susah kalau dimulai dgn tapaknya dulu, tentu saja dinding dan peralatan akan dikeluarkan dulu,

kerusi dipindahkan dulu, Almari dibuang dulu satu persatu, baru rumah dihancurkan...."

"Begitulah musuh-musuh Islam menghancurkan kita. Ia tidak akan menghentam terang-terangan, tapi ia akan perlahan-lahan merusakan kita. Mulai dari perangai kita, cara hidup, pakaian dan lain-lain, sehingga
meskipun kita muslim, tapi kita telah meninggalkan ajaran Islam dan mengikuti cara mereka...Dan itulah yang mereka inginkan." "Ini semua adalah fenomena Ghazwul Fikri (Perang Pemikiran). Dan inilah yang
dijalankan oleh musuh musuh kita... "

"Kenapa mereka tidak berani terang-terang memijak-mijak kita, cikgu?" tanya murid-murid.

"Sesungguhnya dahulu mereka terang-terang menyerang Islam, misalnya Perang Salib, Perang Tartar, dan lain-lain. Tapi sekarang tidak lagi."
"Begitulah Islam...Kalau diserang perlahan-lahan, mereka tidak akan sedar, akhirnya hancur. Tapi kalau diserang secara terang-terangan, kita akan bangkit serentak, baru mereka gerun".

"Kalau begitu, kita selesaikan pelajaran kita kali ini, dan mari kita berdoa dahulu sebelum pulang..."

RENUNGILAH SAHABAT SEMUA..

TOLONG SEBARKAN PADA SAUDARA2 ISLAM KITA..MOGA ALLAH MEMBERI TAUFIQ DAN
HIDAYAH PADA KITA DAN KELUARGA KITA... MARILAH KITA SAMA2 SEDAR BAHAWA AGAMA, BANGSA DAN TANAHAIR KITA SEMAKIN TERANCAM!

UMAT ISLAM SEMAKIN MUDAH DIBELI DENGAN WANG RINGGIT, DILALAIKAN DENGAN KEINDAHAN DAN MEMUJA KESERONOKAN HIDUP, HINGGA HILANG MARUAH DAN HARGA DIRI!!

JUSTERU, MARILAH, KITA BETULKAN APA YG TERMAMPU BERSAMA2..USAH HANYA BILA SEGALANYA SUDAH TERJADI, SAMA SEPERTI SAUDARA KITA DINEGARA2 LAINNYA, BARU KESEDARAN ITU TIMBUL, MUNGKIN MASIH BELUM TERLAMBAT TAPI KITA SUDAH TERLEWAT UTK MERUBAH DAN MEMBAIKI KEROSAKAN YG DIALAMI.

YA ALLAH, SATUKANLAH UMAT ISLAM?AMIIINN. .. Sebagai umat Islam yang bertanggungjawab, tolonglah forwardkan e-mel ini kepada sahabat2 Islam kita yang lain. Semoga yang baik dijadikan teladan dan yang buruk dijadikan sempadan..ALLAHU AKHBAR

Selamat hari lahir kepada emak yang tersayang

Tanggal 18 September 2008, genaplah umur emak yang ke-47. An(Mohamadazhan) mewakili adik-adik ingin mengucapkan Selamat Hari Lahir kepada emak yang tersayang yang kini berada di Sungai Petani, Kedah Darul Aman.

Kami memohon seribu kemaafan dan keampunan yang tidak

terhingga dan redhailah hidup kami serta doakan kejayaan kami bertiga supaya berjaya di dunia dan akhirat.

Tidak lupa juga Selamat hari lahir kepada Mak Tam ( Puan Faridah Hj Talib) kakak kepada emak saya yang juga lahir pada tarikh 18 September.



Semoga Allah mengurniakan umur yang bermanafaat dengan kehidupan yang diredhai kepada emak dan mak tam, dimurahkan rezeki dan dimuliakan di dunia dan di akhirat.

Anak Merdeka

16 September 1963 merupakan tarikh penubuhan Malaysia iaitu gabungan Tanah Melayu bersama Singapura, Borneo Utara (kemudian dinamakan Sabah) dan Sarawak. Kesultanan Brunei yang pada mulanya menyatakan hasrat untuk menyertai Malaysia menarik diri akibat tentangan sebahagian masyarakat Brunei. Pada awal penubuhan Malaysia, banyak perkara berlaku misalnya cubaan Indonesia menakluk Malaysia, dan tuntutan oleh Filipina terhadap Sabah. Selain itu, pada 1965, Singapura menarik diri daripada Malaysia dan berlakunya rusuhan kaum pada 1969.



Suatu tarikh yang tidak boleh dinafikan sejarahnya tersendiri, yang sudah tertulis di dalam lembaran hasil perjuangan menuntut kemerdekaan negara. Tarikh itu juga menjadi tarikh keramat dan menjadi sebutan baru-baru ini. Mungkin ramai anak watan yang masih tertanya-tanya dan keliru kenapa dengan tarikh 16 September itu? Banyak persoalan yang timbul. Mungkin tarikh tersebut tidak pernah menjadi kenangan dan tarikh penting di Malaysia, ramai yang masih samar-samar dengan sejarah penubuhan Malaysia.



Menarik melihat perkembangan ungkapan Kerajaan Baru yang bakal tertubuh. Melihat suasana perkembangan politik negara yang kian pincang dengan banyak agenda dari pimpinan kerajaan dan pembangkang yang masing-masing menguji ‘senjata’ bagi menghadapi ‘pertempuran’ di lapangan politik moden sekarang. Suasana ini cukup memberi kesan kepada rakyat, kini dilihat semakin matang dan cergas menilai arus perkembangan politik Malaysia. Tarikh 16 September ini bukanlah permulaannya tetapi adalah sorotan agenda daripada kemenagan pihak pembangkang menawan beberapa negeri dalam Pilihan Raya ke-13 (PRU13) yang lepas.



Kesan positif kepada pembangunan minda atau dengan kata lain pemikiran ‘luar kotak’ yang diuar-uarkan pemimpin tertinggi sedikit sebanyak menjadi kenyataan kepada masyarakat. Tidak penting apa istilah sekalipun digunakan. Yang paling penting mewujudkan masyarakat berilmu merangkumi ilmu dunia dan akhirat. Berbalik semula kepada isu tunjang, tarikh ini juga menceritakan beberapa kisah menarik antaranya ‘lawatan sambil belajar ke Taiwan’, kenyataan penukaran kuasa pucuk pimpinan tertinggi, perletakan jawatan oleh salah seorang menteri yang dinyatakannya kecewa dengan penggunaan ISA ke atas beberapa orang ‘penting’ negara, penukaran portfolio secara tiba-tiba oleh PM dan TPM menjadi tanda tanya dan aneh untuk dibicarakan, dan kemungkinan besar akan muncul lagi beberapa peristiwa yang lebih menarik dan tidak diduga selepas ini.



Semua ini ‘angkara’ tarikh 16 September yang penuh bersejarah. Sejarah ini tidak mustahil bakal berulang, mungkin kisahnya berbeza dan lebih menarik dengan penubuhan Malaysia Baru yang diimpikan oleh ramai ANAK MERDEKA.

Kronologi hidupnya

Sayu hati

Semua manusia mengambil kesempatan

Menghina, mencerca

Membuang seperti sampah

Tiada nilai dimatanya

Aku tunggu jua

Tetap tidak muncul

Sekian lama mataku merah

Berair menitis mutiara

Penuh duka kecewa

Mengenangkan.

Ditinggalkan umpama pelarian

Bak tiada penggantungan

Tiada teman, sunyi suara

Hancur bersama dunia fana

Aku buntu

Mula bergerak mencari diriku

Kutuju ke segenap pelusok

Terjah alam menerokai jiwa

Makin dekat aku pada-Nya

Tenang nyaman kembali diri

Mula terkenang diri

perjuanganku dahulu

Tekad membara

Tanpa menoleh, bergerak penuh azam

Api membakar jiwa muda

Hijrah hati, tulus ikhlas

Memohon Mardhatillah

Insan kerdil ini

Sangat meminta, meminta

Dimudahkan Allah kekal

Memburu cinta-Nya

Abadi selamanya

Nukilan: Sahabatku

Contohi Luqman didik anak

Oleh: WAN RAHIMAH DRAMAN

Utusan Malaysia

KANAK-KANAK hari ini adalah pemimpin dan tenaga kerja akan datang. Merekalah yang akan meneruskan dan mencorak kehidupan agama, bangsa, negara serta dunia akan datang. Namun apakah sifat insani dalam kehidupan yang semakin terhakis sekarang akan bertambah baik dan ada kesinambungannya untuk generasi kemudian?

Jika melihat, mendengar dan menonton budaya hidup serta masalah kanak-kanak dan sikap serta gaya hidup ibu bapa sekarang, umum seharusnya merasa gusar. Yang jelas, kehidupan moden dengan kemajuan dalam pendidikan dan teknologi yang diraih ibu bapa dengan kehidupan serta hak kanak-kanak kini sudah tidak ada keseimbangan lagi.

Malah semua pihak dari segenap peringkat seluruh dunia kini mula menyuarakan kebimbangan terhadap masa depan kanak-kanak dan generasi akan datang, sehingga wujud Konvensyen Hak Kanak-Kanak (CRC) antarabangsa . Malaysia antara negara yang menandatangani dan mengiktiraf untuk mengguna pakai CRC sejak Februari 1997 lalu, di samping penggubalan serta pewujudan pelbagai akta undang-undang perlindungan dan hak asasi bagi melindungi kanak-kanak.

Masalah dan ancaman

Tetapi masalah dan ancaman terhadap hak dan perlindungan kanak-kanak terus berlaku. Malah jenayah di kalangan dan ke atas kanak-kanak terus meningkat.

Soalnya kepada siapa hendak ditudingkan jari untuk dipersalahkan. Apakah ibu bapa, ahli keluarga dan masyarakat yang masing-masing adalah pemimpin, atau terhadap dasar, sistem undang-undang dan kemodenan serta keadaan?

Keadaan tentu tidak terlibat, kerana yang mencorak keadaan adalah manusia itu sendiri. Sebenarnya ibu bapa, ahli keluarga dan masyarakatlah yang perlu dipersalahkan. Sebabnya dari sinilah kepimpinan, dasar, sistem, undang-undang, kemodenan dan keadaan tidak seimbang berlaku dalam kehidupan kanak-kanak.

Sebab itu al-Quran mencatatkan kisah manusia bijaksana, Luqman Al-Hakim untuk dijadikan contoh, iktibar dan panduan hidup bagi seluruh manusia dalam mendidik dan membina sahsiah anak-anak.

Kebijaksanaan Luqman

Kebijaksanaan Luqman yang dicatat dalam al-Quran dan digambarkan kisah-kisahnya oleh para tabien sepanjang hidupnya terlalu banyak untuk diaplikasikan dalam kehidupan ibu bapa, keluarga dan pemimpin masa kini.

Antara lain pesanan Luqman kepada anaknya ialah firman Allah SWT dalam mafhum-Nya:

l“...Hai anakku, sesungguhnya jika ada (sesuatu perbuatan) seberat biji sawi, dan berada dalam batu atau di langit atau di dalam bumi, nescaya Allah akan mendatangkannya (membalasnya). Sesungguhnya Allah Maha Halus (maksudnya, ilmu Allah itu meliputi segala sesuatu bagaimana kecilnya] lagi Maha Mengetahui.

l “Hai anakku, dirikanlah solat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) daripada perbuatan yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah).

l “Dan janganlah kamu memalingkan mukamu daripada manusia (kerana sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong lagi membanggakan diri.

l“Dan sederhanalah kamu dalam berjalan (maksudnya, ketika kamu berjalan, janganlah terlampau cepat dan jangan pula terlalu lambat) dan lunakkanlah suara- mu. Sesungguhnya seburuk-buruk suara ialah suara keldai. (Luqman: 16-19).

Kata-kata hikmah Luqman yang dicatat oleh para tabien dalam mendidik anak-anak pula antara lain:

lJanganlah engkau mengajar anak dan keluarga engkau dengan harta engkau, sebab jika ia sedikit engkau mengkhianati mereka, dan jika ia banyak tidak pula akan memberi kepuasan kepada mereka.

lTiga perkara, sesiapa yang memilikinya sesungguhnya telah sempurnalah iman iaitu seorang yang kasih kepada seorang yang lain tetapi kasihnya tidak melampau batas kebatilan dan apabila dia marah, marahnya tidak keluar daripada batas kebenaran, dan apabila dia berkuasa, tidaklah dia melampau batas. (Rujuk-Kuliyyah Tafsir Surah Luqman: Mendidik anak cemerlang oleh Dr. Abdul Rashid Ahmad, Universiti Malaya).

Namun berapa ramai manusia yang melihat, membaca dan mengkaji al-Quran serta kitab-kitab tafsir untuk dijadikan panduan dan amalan kehidupan. Jadi tidak hairanlah krisis akhlak dan sosial kanak-kanak seluruh dunia kini semakin kronik dan membimbangkan semua manusia prihatin.

Kanak-kanak zaman moden sekarang bukan sahaja berdepan dengan krisis identiti diri, akhlak dan budaya hidup tetapi hak, perlindungan dan keselamatan mereka juga semakin terancam. Jika orang dewasa yang terancam adalah perkara lumrah kerana masing-masing ada kepentingan dan mahu bersaing mengikut cara sendiri.

Krisis akhlak

Namun apabila kanak-kanak di bawah umur (belum baligh) yang terancam dan diancam, ia berpunca daripada krisis akhlak dan kehidupan manusiawi dewasa.

Itulah yang boleh dirumuskan hasil forum Hak Asasi Manusia dan Keadilan Terhadap Pengurusan Juvana anjuran Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (Suhakam), baru-baru ini.

Forum hampir tiga jam yang berlangsung di sebuah hotel di ibu kota itu diadakan sempena sambutan Hari Hak Asasi Manusia 2008.

Oleh itu, Profesor Sekolah Undang-Undang Universiti Ateneo de Manila, Filipina, Dr. Sedfrey M. Candaleria berkata, perubahan minda dan cara hidup secara drastik setiap individu dewasa penting dalam mengembalikan hak asasi pada kehidupan setiap kanak-kanak di dunia.

“Kehidupan kanak-kanak akan terus terancam, terabai dan terbiar selagi kita yang dewasa masing-masing berusaha untuk menjadi ‘juara’ dalam komuniti rekaan kita,” katanya. Beliau yang terlibat dalam pengkajian dan penggubalan hak dan dasar perlindungan kanak-kanak itu berkata demikian ketika menyampaikan ucaptama pada forum tersebut.

Menurut Dr. Candaleria, undang-undang mungkin boleh menangani masalah kanak-kanak tetapi ia tidak akan dapat mengatasinya. Ini kerana jelasnya, berapa banyak undang-undang digubal dengan pelbagai akta yang sentiasa diperbaharui untuk disesuaikan dengan keadaan dan permasalahan semasa, tetapi kehidupan kanak-kanak di seluruh dunia terus ‘terancam’ dengan hak asasi mereka untuk hidup sebagai ‘anak’ diragut.

Hak asasi kanak-kanak untuk hidup sebagai ‘seorang anak’ kata Dr. Candaleria hanya akan terlaksana jika seluruh individu terutama ibu bapa dan ahli keluarga tahu serta melaksanakan tanggungjawab masing-masing sebagai pelindung, pembela dan pembimbing.

Menjadi ‘musuh’

“Tetapi apa yang berlaku sekarang, ibu bapa dan ahli keluarga sendiri menjadi ‘musuh’ yang sentiasa mengancam kehidupan mereka,” katanya.

Itu juga yang disuarakan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Senator Datuk Mohd. Zaid Ibrahim ketika merasmikan Sambutan Hari Hak Asasi Manusia 2008 dan forum setengah hari itu.

Menurut Zahid, seluruh warga masyarakat perlu mengubah minda dan cara hidup dengan mengutamakan kasih sayang dan tanggungjawab dalam keluarga dan sesama insan dalam hidup seharian.

Sementara itu, Timbalan Pengerusi Suhakam, Tan Sri Simon Sipaun pula berkata, setiap kanak-kanak memerlukan perhatian khas dari dan dalam semua aspek kehidupan.

“Hak kanak-kanak dalam kehidupan adalah saham dalam pembentukan generasi akan datang,” ujarnya.

Ini kerana tambah Simon, kanak-kanak hari ini belajar dan membentuk dari bagaimana budaya serta amalan kita kita hari ini. Untuk itu tegas beliau, setiap individu mesti bertanggungjawab untuk melindungi kanak-kanak bukan menjadikan mereka mangsa kepada sistem undang-undang dan akta-akta jenayah mahupun perlindungan yang kita sendiri adakan.